ابراهیم عماد:

لائیسیته
حقوقی اجتماعی
جدائی دین از حکمرانی
و
نه ، جدائی دین از سیاست

جدائی دین از حکمرانی.

نه ، جدائی دین از سیاست
زیرا سیاست ویروسی بیش نبوده نیست که سایه شوم خود را بر سرنوشت ملتها تحمیل کرده است و ریشه لغوی آن « سییاسی به معنای حیله گری » بوده و میباشد.

در « لائیسیته حقوقی اجتماعی »، جدائی دین از حکمرانی ناشی از حق حاکمیت ملتها مطرح هست.
مخصوصا حکمرانی «ناشی از حق حاکمیت ملتها» میشود، به «فردی خودمحورپندار» مبدل
و «حکمرانی حقوقی» را به «حکومت حکمرانی نما» صرفا سییاسی ایدئولوژیکی «اعم از دینی و سکولاری» تبدیل کرده و میکند.

شعار «جدائی دین از سیاست » را طرفداران سییاس « لائیسیته سیاسی اجتماعی » معمولا برای رسیدن به قدرت در محاورات خود استفاده نموده و می نمایند و پس از رسیدن به قدرت ، حکمرانی حقوقی ناشی از حق حاکمیت ملتها را تبدیل به حکومت های حکمرانی نما (اعم از دینی و سکولاری) نموده و خود را « قوای حاکم » بر گرده ملتها تلقی و موجبات تضییع حق تعیین سرنوشت آنها در محیط اجتماعی کشورها و سطح بین ملل را فراهم آورده و میآورند. :

شرم بر ناصادقان با حقوق ملت، مخصوصا حق حاکمیت آنها باد

جمعه، هجدهم آذر 1390 برابر با نهم دسامبر 2011

ویدئو، زمان 00:01:00

برگشت به صفحه قبلی